تَرْتِيلًا - 73 / 4 ، و هو العلم بالوقوف و اداء الحروف بصفاتها من المخارج على لهجة العرب العرباء ، و قال ابن الجزرى : اول من صنف فى التجويد موسى بن عبيد اللّه الخاقانى المتوفى سنة خمس و عشرين و ثلاثمائة . 9 - 10 - 11 - علم المعانى و البيان و البديع ، و الف فيها كتب كثيرة ، و المتداول منها فى ايدى الطلاب الكتاب المعروف بالمطول تاليف التفتازانى ، و هو شرح تلخيص المفتاح للخطيب القزوينى ، و نفس المفتاح للسكاكى . 12 - علم الشعر و القافية ، و هو العلم بجهات الكلام المنظوم و اوزانها و تناسب اعجاز الابيات ، و يقال الديوان لمجموعة جمع فيها ما انشأه شاعر ، و دواوين الشعراء كثيرة ، منها ما اشتهر بين ارباب الادب و اخذوا منها شواهد لاثبات قواعد الاعراب فى كلام العرب ، و ما ذكر فى كتب العلوم الادبية من الاشعار ماخوذ من تلك الدواوين كديوان الفرزدق و الكميت و جرير و الاخطل و امرء القيس و النابغة الذبيانى و قيس بن ملوح و حسان بن ثابت و زهير بن ابى سلمى المزنى و عمر بن ابى ربيعة و السيد الحميرى ، و غيرهم . 13 - علم الامثال ، و المثل كلام موجز صدر من قائل فى حادثة و ينقل فى مثلها بالمناسبة من دون تغيير بل على نحو الحكاية ، و اشهر المصنفات فى هذا الفن كتاب مجمع الامثال لابى الفضل النيسابورى الميدانى ، و احسنها الذى الف فى عصرنا الامثال النبوية لمحمد الغروى ، و امثال نهج البلاغة له ايضا . 14 - علم تاريخ الادب ، و هو علم يبحث فيه عن المصنفين لعلوم العربية و من نشأ فيها ، و فى هذا الفن مصنفات ، منها نزهة الالباء فى طبقات الادباء لعبد الرحمان الانبارى ، و بغية الوعاة فى طبقات النحاة لعبد الرحمان السيوطى . الامر الرابع ان جميع العلوم الاسلامية تنته الى امير المؤمنين عليه السّلام كما اعترف